值得注意的是，2022年讀者最愛圖書排行榜中共有15冊台灣作家創作的作品入榜，是歷來最具台味的年度讀者最愛榜單。 曾淑賢表示，入榜的書籍中，涵蓋心理勵志、生活經驗、自我成長、文學小說與投資理財等各式不同的題材，顯示民眾閱讀興趣的多樣性，但其中仍以心理勵志成長的哲學類圖書最受讀者喜愛。 語言文學類借閱占總量近6成，台灣作家闖出一片天...
薜荔果是桑科榕屬常綠攀援或匍匐灌木植物。葉二型；營養枝上生不定根，攀援於牆壁或樹上，葉小而薄卵狀心型膜質，基部稍不對稱，先端漸尖，葉柄很短；瘦果近球形有粘液。花期5-6月，果期9-10月。薜荔果作為藥用始載於《本草綱目》。薜荔果原產於中國和日本，在中國主要分佈於華東、華南 ...
2023-05-05 11:15 来源：澎湃新闻 ∙ 私家历史 > 字号 《宋史·太祖纪二》载乾德五年（967）三月丙辰，"五星聚奎"。 五星即指金、木、水、火、土五大行星，中国古代分别称作太白、岁星、辰星、荧惑与镇星；奎星为二十八宿之一，西方白虎七宿奎、娄、胃、昴、毕、参、觜之第一宿。 五星聚合现象，又称"五星连珠"，指在夜空中相距不远的五大行星排列成近乎直线的奇特天象，古人认为其具有重要的星占学意义。 《史记·天官书》即称："五星合，是谓易行，有德，受庆，改立大人，奄有四方，子孙蕃昌；无徳，受殃若亡。 "而《宋书·天文志》云此前"五星聚者有三，周、汉以王，齐以霸。 周将伐殷，五星聚房。 齐桓将霸，五星聚箕。 汉高入秦，五星聚东井。
一、文公尺怎麼看？ 將文公尺展開後，靠近台尺刻度的那一行文字的內容就是陽宅吉凶數值，將文公尺平放在被測物體的邊緣，另一邊緣所處位置指向其所對應的字。 紅字為吉，黑字為兇，總共有八個字。 起始位置的字為紅字「財」，末尾的字為紅字「本」，此外「義」、「官」也是吉字。 剩下的「病」、「離」、「劫」、「害」是凶字。 每個字下面小格中的文字則進一步闡釋了吉凶含義。 文公尺怎麼看 二、文公尺對照表（附紅/黑字意思） 三、5大文公尺用法講究 1.住家前門適合裝財門 對於比較講究風水的人來說，大門和運勢密切相關。 依據魯班經，前門內框寬度及高度以「財」字為佳，如88/131/174/217/260公分。 這意味著前門納財、提振財運的好彩頭。 2.後門適合裝本門
三立新聞網 2023年6月30日 上午5:35 記者溫有蓮、張浩譯／新竹報導 財政部公布2021年各縣市綜合所得總額排名，新竹市以152萬元連續4年位居全國第一，不過 值得注意的是 ，新竹縣這次也不容小覷，首次打敗天龍國台北市，以139.5萬擠上第二名，而其中竹科新貴聚集的新竹市關新里，也再度以平均綜合所得374.7萬元，成為全台最有錢的里。...
第一步學習形巒。堪輿巒頭必須是現場實踐中去學習，閉門造車絕不可行，好的堪輿師都是從滿山走開始的，只有經過山上風吹日曬，才能學到形巒真正的精髓。. 形巒，又叫「巒頭」、「巒體」或「形勢」，指的是山水建築實體的外形和勢態。學習形巒，需得會認少祖山，父母山，何為胎、何為息 ...
外匯存底用途有哪些 穩定金融市場 緊急預備金 國內外匯需求 台灣的外匯存底問題 結語 外匯存底是什麼 外匯存底為一個國家的中央銀行或類似機構保留下來的外幣資產 ，包含： 外國貨幣：現金、存款、支票、匯票等。 有價證券：包含公債、國庫券、股票、公司債等。 這些資產流動性高，但因幣值不同無法直接在國內使用， 國人取得外匯後透過指定銀行押匯，指定銀行為平衡貨幣，就會轉賣給中央銀行取得新台幣，央行收到的外匯就能累積成外匯存底 ! 那麼，外匯存底是誰的錢？ 正確的答案是外匯存底是全體國人的錢! 央行僅是代為保管而已。 ＊名詞解釋 押匯（賣匯）：以外匯換取新台幣。 結匯（買匯）：以新臺幣換取外匯。 外匯存底的來源
乾、坤、震、巽、离、坎、艮、兑 高斯 正义可能迟到，但不会缺席! 依次读音为： 乾 （qián） 坎（kǎn）艮（gèn） 震（zhèn） 巽（xùn）离（lí） 坤（kūn） 兑（duì） 乾为天卦像：上乾下乾纯阳卦； 坎为水卦像：重坎八纯卦； 艮为山卦像：上艮下艮八纯卦； 震为雷卦像：上震下震八纯卦； 巽为风卦像：上巽下巽八纯卦； 离为火卦像：重离八纯卦； 坤为地卦像：上坤下坤纯阴卦； 兑为泽卦像：上兑下兑八纯卦； 关于八卦的起源，主要有三种说法： 1、伏羲画八卦于卦台山，后来甘肃天水和河南还有伏羲画卦台。 卦台山又名画卦台，相传为伏羲氏仰观天文，俯察地理，始画八卦的地方，处于三阳川西北端，现辖于麦积区渭南镇。 当然，很多现代学者不相信，认为是后人把一些发明托于古名人；
道教、佛教和民间传说都有三十三天的说法。 有不少人将三者的三十三天混淆，道教和民间传说的三十三天常常被误认为是佛教中的三十三天。 有一部分别有用心之人利用这种现象挑拨道教、佛教等宗教之间的矛盾。 一些科普平台也很不严谨且不负责任的将道教、佛教和民间传说的的三十三天相混淆。 那么，道教、佛教和民间传说的三十三天分别指的是什么？ 有哪些不同呢？ 道教的三十三天 道教将天界划分为三十六重天，其中三十三天名叫太清境大赤天，位于三界之外，日月之光所不及，其天人不生不灭。 年寿之数，无沦坏之期。 虽大劫之交，灾所不至。 三界之上，眇眇大罗，上无色根，云层蛾峨。 道教认为天分三界和三界外：上述三十六天又分为不同的境界。 三界，指欲界、色界、无色界。 三界共二十八重天。
